清心为治本，直道是身谋。廉洁自律是党员干部的立身之本。作为新时代的党员干部，我们当读史悟“廉”，修“廉”心、涤“廉”身、厚“廉”德，涵养“仰不愧于天、俯不愧于地、内不愧于心”的浩然正气。

常修“操劳本是分内事，拒礼为开廉洁风”之“廉”心。廉者，民之表也。北宋名臣包拯曾担任端州知州，端州出产的端砚是四大名砚之首，前任地方官以“进贡”名义数十倍征收，砚工苦不堪言。包拯到任后，规定每年制造的端砚只需达到上贡数量，而不再另作生产。他任官期满，不持一方砚台而归。在任开封知府期间，包拯整顿吏风，改变了诉讼当事人不能直接递交诉状的规定，打开开封府衙大门，“使得至前陈曲直，吏不敢欺”。古今观照，我们从包拯身上学习了以民为本执政、清正廉洁处事的作风，时时提醒自己守住正心、行得正道、常修“廉”心。

常涤“清风两袖朝天去，不带江南一寸棉”之“廉”身。小事亦当慎，小节亦当拘。晋代葛洪在《抱朴子·极言》中指出：“治身养性，务谨其细，不可以小益为不评而不修，不可以小损为无伤而不防。”明代名臣况钟，极具廉誉。三餐佐饭，仅一荤一素；身居简室，未铺设华靡之物。明正统五年，况钟任满赴京述职，苏州官员百姓纷纷赠礼送行。况钟全部拒收，并作诗曰：“清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒酒注如泉。”古今观照，我们从况钟身上学习了清廉俭朴的理念、临大事而不失故常的处事分寸，时时提醒自己谨小慎微、守身持正、常涤“廉”身。

常厚“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”之“廉”德。桃李不言，下自成蹊。三国、西晋初期，胡质、胡威父子二人以清廉著称于世。魏文帝曹丕在位时，胡质先后任东莞太守、荆州刺史，他任职之处，“广农积谷，有兼年之储”。公元250年，胡质病逝时，“家无余财，惟有赐衣书箧而已。”晋武帝司马炎听闻胡氏父子清廉，召胡威入朝，问其：“你与父亲谁更清廉？”胡威回答：“我不如父亲。”司马炎追问原因，胡威说：“父亲的清廉唯恐他人知晓，而我唯恐他人不知，所以远远不及。”元代画家、诗人王冕在《墨梅》一诗中说，“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”梅花从来不以鲜艳的颜色，去博取别人的赞美，只愿将缕缕清香，散播在天地之间，便足以“满乾坤”。古今观照，我们从胡质身上学习了安于清廉的操守、不求虚名的品格，时时提醒自己严以修身、修己慎独、常厚“廉”德。